Неделя на Йерихонският слепец

Неделята на Йерихонският слепец е едно от последните чудеса в земния живот на нашият спасител Господ Иисус Христос. В него Той ни приканва към вяра и любов. Изцерява слепеца търсещ спасение чрез вярата си към Бога и ни засвидетелства любовта Си към човечеството.

В днешният неделен ден беше отслужена празнична св. литургия и панихида за загиналите и пострадали от гражданската война в Русия 1917 – 1922 г.

Сатанизмът изразен в окултното учение и практика на магията

Тайнството е свещенодействие в християнството, при което вярващият приема благодатните дарове на Светия Дух. Тайнствата имат външна, видима, и невидима страна. Към външната страна се отнасят строго определените молитви и външни знаци, с които извършващият тайнството измолва Божията благодат. Невидимата страна е именно мистичното предаване на тази благодат върху този, спрямо когото се извършва тайнството. Тъкмо в това е съществената разлика между тайнствата и другите свещенодействия – молитви, богослужения, обреди. Външно тайнствата са подобни на тях, но притежават именно невидимата страна, която ги издига на по-високо ниво. В православието се приема, че правилно извършеното тайнство е действително, но за да стане то действащо е необходимо духовното усърдие на самия вярващ.

Магия (от лат. magia – обредиритуали) е употребата на ритуали, символи, действия, жестове и езика с цел използване на свръхестествени сили. Вярата във и практикуването на магия съществуват от зората на човечеството и продължава да играе важна духовна, религиозна и медицинска роля за много култури и в наши дни.

Християнските обреди и тайнскта са свързаните с радостни събития и действия за разлика от окултните и сатанински действия. В християнството терминът „магия“ има негативно значение и винаги е свързано с нещо лошо. Видове магия:

Добрата магия е ритуал целящ изцеление, събирани здраве и живот.

Черната магия е ритуал, целящ отмъщениепаривласт и т. н.; това е най-злонамерената форма на магьосничество. Приема се, че е ползвана за причиняване на убийстватежки телесни повредиболести, загуба на любим човек и т.н. Някои видове черна магия причиняват прорязваща болка без видими телесни наранявания – вуду магия.

Независимо каква е магията, това си остава само и единствено служение на дявола. Мястото където се извършват подобни практики се приемат за осквернени и нечисти. Поръчителя и извършителя се приемат за отпаднали от Християнството.

Окултизъм (на лат. occultus – „скрит, таен“) е „знание за скритото“ или „знание за паранормалното“. Понякога понятието се подразбира като знание, предназначено само за определени хора или просто скрито“, но за повечето практикуващи окултисти то представлява изучаване на по-дълбока духовна реалност, която разширява чистия разум и физическите науки. Термините езотерични и тайнственост също могат да се използват за описване на окултното, в допълнение към техните значения, несвързани със свръхестественото.

Окултизмът обикновено се свързва с мистични течения, окултни науки са астрологияалхимия и магии. Окултизмът често се използва за категоризиране на такива езотерични традиции като спиритизъмтеософияантропософия. Окултното е категория, в която се поставят различни вярвания и практики, ако се смята, че не се вписват нито в религията, нито в науката. Окултизмът не е нищо друго освен съвременна форма на сатанизма. 

СВ. БОГОЯВЛЕНИЕ

Богоявление е един от най-древните християнски празници. Празнува се на 6 януари (Йордановден). Исторически празникът в различните християнски традиции е претърпял значителни изменения, от него се е отделило Рождество Христово днес различните християнски деноминации го празнуват различно.

На река Йордан се проявява Бог в своята триединна същност. Йордановден ознаменува кръщението на Иисус Христос от Йоан Кръстител в р. Йордан. В момента на кръщението небето „се отваря“ и Светият дух слиза върху Христос във вид на гълъб, а от  небето се разнася глас: „Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение“/Матей 3:17/.

Обрезение Господне

Обрезение Гасподне е един от Господските празници. Още от четвърти век е свързан с паметта на св. Василий Велики, архиепископ на Кесерия Кападокийска.

Обрязването в Стария Завет е установено по времето на патриарх Авраам /баща на народите/,родоначалник на еврейския народ. Мойсеевия закон предписва, всяко новородено дете от мъжки пол да се обрязва в осмия ден и да му се дава име. Понеже Господ Иисус Христос бил потомък на Авраама от Давидовия род по плът, приел върху си обрезението.

Обрязването от Стария Завет е предобраз на кръщението в Новия Завет. Затова и ние подобно на Господ, приемаме кръщение за да покажем принадлежността си към Бога.

На този ден се празнува и памета на св. Василий Велики архиепископ Неокесарийски.