Храмов празник на св. вмчк. Пантелеймон

Днес на празника на св. вмчк. Пантелеймон празничната св. Литургия беше оглавена от настоятеля на Московското подворие архимандрит Васиан Змеев в съслужение с протойерей Евгений Павльчук секретар на подворието, иконом Дилян Цветков председател на храм „св. пр. Илия“, протойерей Иван Иванов от храм „Св. архд. Стефан“, протойерей Димитър Тухчиев и йерей Серафим Желев. Празничните песнопения изпълни хора на Московското подворие с диригент Василена Ченова-Стефанова. Храмът беше изпълнен от богомолния народ просещ молитвената закрила на св. Пантелеймон пред Бога. След края на литургията бе извършено славление с благославяне на коливо и празнична трапеза, коливото беше приготвено и дарено от г-н Владимир Цанев.  В края на службата архимандрит Васиан произнесе проповед за историческата ролята на храма.

Празнична служба в навечерието на св. вмчк. Пантелеймон

Днес за деветдесет и девети път, беше отслужено празнично всенощно бдение с лития за измолване на Божията благодат.  Вярващия народ се събра да измоли молитвено застъпничество от св. вмчк. Пантелеймон, за здраве и спасение на душата и тялото. Службата се  извърши от храмовото духовенство: свещеник Димитър Тухчиев в съслужение с йерей Христо Пашов и йерей Серафим Желев. Празничните песнопения изпълни хорът на Московското подворие в София с диригент г-жа Василена Ченова-Стефанова.

Почистване на храма

Храмовото настоятелство организира на 25. 07. понеделник от 10 ч. почистване на храма. Всеки, който желае може да се включи в почистването.

Св. първовърховни апостоли Петър и Павел

Свети Петър † ок. 64 г. или ок. 65 – 67 г. в Рим е един от дванадесетте апостоли (ученици) на Иисус  Христос. Той е първият епископ на Антиохия (37 – 53), основател и ръководител на общината и първият епископ на Рим (папа 30 – 64 или 33 – 67) и там е екзекутиран като мъченик.

Апостол Петър е роден в град Бетсаида, разположен на брега на Галилейското езеро (Матей 16, 17; Йоан 1,42; 21, 15 – 17). Израства в бедно семейство. Баща му Йонас (хебр. Jochanan) бил неук рибар. За майка му се знае, че се е казвала Йоанна. Рожденото име на апостола е Шимон, според гръцките текстове в Библията Симон (Лука 22,34), гръцката форма на библейското име Симеон (хебр. Schim’on). Иисус го нарича с изключение на един път Симон (Simon bar Jona, „Симон, син на Йона“). Името Петър (Petrus, от гръцката дума πετρος (pétros) – камък, скала) му е дадено от самия Иисус Христос. Апостол Павел от Тарс го нарича Kephas (Kefa – Kēp’, `כיפא, на арамейски камък).

Петър се жени за Перпетуа, която по-късно го придружава в Рим и умира преди него. Има дъщеря, Петронила, обявена за светица.

Св. ап. Петър първоначално е обикновен рибар от Капернаум. Негов по-възрастен брат  Андрей – първият ученик на Иисус. Андрей завежда брат си при Иисус и така Петър става негов последовател. Св. ап. Петър бил един от любимите ученици на Иисус. Когато стражите на първосвещеника отиват да арестуват учителя му, той отрязва с нож ухото на един от войниците, а по-късно, когато чака да разбере, какво става с Иисус, в двора на първосвещеника, три пъти се отрича от Христос. По-късно искрено се покаял.

По време на гоненията срещу християните на Нерон апостол Петър бил разпънат на обърнат кръст през 64 г. (според други версии през 67 – 68 г.), надолу с главата по негово желание, тъй като се считал за недостоен за смъртта на своя учител.

Свети апостол Павел е еврейски проповедник, един от най-важните апостоли на християнството.   Разпространява християнството извън еврейската общност. Св. ап. Павел извършва мисионерски пътувания и създава многобройни християнски общини на териториите на Мала Азия и Балканския полуостров около средата на I в. от Хр.

Единствените източници за живота на Павел са текстове от Новия завет. Той е роден в град Тарс в Киликия в еврейско семейство и името, което използва в еврейската общност, е Саул (Савел). В същото време той е римски гражданин по рождение и, когато пише на гръцки, използва латинското си име Паулус (Павел). Павел получава добро образование в школата на Гамалиил в Йерусалим и първоначално участва в гоненията срещу християните. След чудодейно явяване на Христос при Дамаск той става християнин и един от най-ревностните разпространители на християнската вяра. Проповядва в Антиохия, Киликия, Кипър, Ефес, Атина, Македония, Коринт, Испания и затова е наричан „апостол на езичниците“.

Около 67 г. Павел е осъден на смърт и екзекутиран в Рим. Разказва се, че смъртта му е съпровождана от множество чудеса – отрязаната глава на светеца продължавала да слави Господа, а там, където тя паднала, избликнали три извора (на мястото на днешния манастир „Три фонтана“ край Рим).

Празничната служба отслужи прот. Димитар Тухчиев.

Петров пост

Петровият пост е посветен на първовърховните апостоли Петър 68 г. и Павел 67 г. Неговото празнуване започва в Рим малко след мъченическата им смърт свети апостоли Петър и Павел. Този пост обхваща периода от понеделник след Неделя на Всички светии до 29 юни Петров ден. Продължителността на този пост не е определена и зависи от празника Пасха/Възкресение Христово/. Пост няма, ако се случи Пасха между 5 и 8 май .

Как трябва да се пости?

Петровият пост, както и Коледния пост са облекчени без дните сряда и петък се разрешава риба и морски дарове. Риба се разрешава на 24 юни Рождество на св. Йоан Кръстител независимо в кой ден се пада. Задължителен строг пост е само 28 юни, денят преди празника.       Постът е облекчен за възрастни, болни, бременни жени и малки деца.

 

Светата Петдесетница и Светия Дух

На Петдесетия ден след Възкресението на Господ Иисус Христос се били събрали в неделя св. Апостоли и с тях множество народ. Докато проповядвали за Бог, Светият Дух слязъл над всички тях във вид на огнени пламъци и всички станали едно. Така Божията благодат се проявила над творението за да покаже силата на Светия дух. Да покаже, че Божието Царство може да бъде и тук на земята, но това зависи само от самите нас дали ще го допуснем в сърцата си.

Слизането на Светия Дух изпълва Божественото проявление на Светата Троица от този ден до Второто Христово пришествие ще се проявява Светия Дух, Утешителя на света. Този ден е началото на Църквата Христова.

От Възкресение Христово до Петдесетница не се коленичи, а се празнува празника в цялата му пълнота. На този ден Църквата е отредила на вечерното богослужение да се прочитат първите коленопреклонни молитви.

На празника Възнесение Господне настоятеля на Подворието възглави Божествената литургия

На 2 юни, в деня на празника Възнесения Господне, в приписной /втора енория, параклис/ към Подворието на Руската Православна Църква храм „Св. вмчк. Пантелеймон“ в кв. Княжево се отслужи Божествена св. литургия. Литургията възглави настоятеля на Подворието архимандрит Васиан (Змеев) в съслужение с клирика на храма  протойерей Димитър Тухчиев.

По време на сугуба/двойна, усилена/ ектения се добавиха прошения за единство на Православната Църква и запазване на Църквата от разделение и разколи. След сугуба ектенията беше прочетена молитва за възтановяване на мира.

Проповед за празника произнесе архимандрит Васиан.

Възнесение Господне

Господ Иисус Христос се явявал в продължение на четиридесет дни на своите ученици и утешавал Ги и ги поучавал за Царството Божие     /Лука 24:45/. На четиридесетият ден се явил за последно на апостолите, като ги извел извън Йерусалим Ги повел към Елеонската планина близо до Витания. Там на планината Елеон Господ ги благословил и започнал да се възнася на небесата.

С Възнесението си Господ Завършил спасителното дело на земята. За всички повярвали в Него Спасителят разтворил небето за да станат съобщници на Неговото живот, да бъдат изкупени и спасени. Господ се възнесъл в славата Си и застанал от дясно на Отца /Марк 16:19/. Потвърдил обещанието си за идването на Утешителя-Светия Дух /Йоан 14/и ни подготвил за Славното си Второ Пришествие /Деяния Апостолски 1:11, Матей 26:64/.

 

Съобщение от църковното настоятелство

Празничната служба на Възнесение Господне/02.06.2022 г., четвъртък/ ще бъде оглавена от архимандрит Васиан Змеев, настоятел на Московското подворие в София в съслужение с прот. Димитър Тухчиев.

Св. св. Методий архиепископ Великоморавски и Константин Кирил Философ

Св. св. Кирил и Методий са двама братя богослови, родени в Солун, Византия, през IX век, които развиват мисионерска дейност като проповедници на християнството сред различни народи.

Братята са родени в Солун, като деца на висшия византийски военачалник, друнгария Леон, известен в българската историография като Лъв, подстратег (помощник управител) на Солун и областта, и на жена му Мария. Това многобройно семейство според житиеписеца на Константин е „от добър и почтен род, отдавна познат на бога, на царя и на цялата солунска област“. Те са високопоставени поданици на Византийската империя, като византийски аристократи, са ромеи. Методий, най-възрастният брат в семейството със седем сина, е роден през 815 година. Константин, който е най-малкият син, е роден през 827 година; приема името Кирил и монашество към края на живота си в Рим.[14]

Бащата умира рано и децата минават под попечителството на своя чичо логотета Теоктист (Theoktistos, Θεόκτιστος; † 20 ноември 855), влиятелна личност в Империята (logothetes tou dromou, главен министър и регент на Михаил III). Теоктист съвместно с другия регент, Варда, разработва програма за образуването на университета Магнаурска школа.

През 843 година Кирил заминава по негова покана в Константинопол и започва да учи в престижната Магнаурска школа. За Методий чичото съдейства да му се повери държавен пост и той е назначен за управител на административна област недалеч от Солун.

За своята работа, която значително ще повлияе на културното развитие на славяните, са наречени апостоли на славяните. На тях се дължи създаването на азбуката глаголица – първата азбука. Солунските братя, са канонизирани като светци за превода и популяризирането на Библията на старобългарски език (придобил популярност като староцърковнославянски език) и разпространяване на християнството сред ранносредновековните славяноезични народи.

869 г. – На 14 февруари в Рим Кирил умира. Погребан е в базилката Сан Клементе.

885 г. – На 6 април във Велеград, Велика Моравия, умира Методий, и най-вероятно е погребан в епископската църква.