Вечерня с изнасяне на Св. Плащеница

   Велики петък е ден в който Православната Църква е отредила да не се отслужва св. Литургия. На този ден си спомняме за Христовите Страсти. Господ Иисус Христос е съден и разпнат на кръста. Принасяйки се веднъж и за винаги в жертва Той ни изкупва от първородния грях.  

   В 14:00 се отслужи последование с изнасяне на плащеницата.

Фотография: Владимир Маяков

Велики четвъртък

   На вечерното богослужение от 17:00 се отслужи утреня с последование на 12-те евангелия.

   В последованието на 12- те евангелия се говори за залавянето, съденето, подигравките, бичуването, разпятието и смърта на Господа.

Цветница

   Днес 21.04. неделя Цветница, празнична Литургия беше отслужена от свещ. Димитър Тухчиев. На днешната неделна службата беше поздравен г-н Петко Петков, който на утрешният ден навършва 96 г. От името на настоятеля на Московското Подворие архим. Васиан, поздравления поднесе о. Димитър.  

Вход Господен в Йерусалим – Цветница

   Днес Светата Православна Църква празнува един от най-големите празници в християнският свят, Вход Господен в Йерусалим. На този ден преди повече от две хил. г. Господ Иисус Христос влиза в Йрусалим, предшестващи смърта и възкресението. Празникът ни въвежда в Страстната седмица и ни убеждава, че към Пасха не водят лесни пътища. За мнозина „иудеи е съблазан, а за елини безумство.“/1 Кор. 1:24/

   Предобраз на Християнския празник Цветница е юдейският празник Ханука/Мак.1:9 и 10:6/ и Шатри/Сукот/ /Лев. 24:40/. Двата празника са свързани с победата. Символ на тази победа е размахването на палмова клонка, придружена с радостни викове. Господ знае какво иска народа, но не им го дава. Защото знае, че те чакат месията като земен цар. Месията, когото те не познаха и предадоха на мъчения стана нашия Небесен цар и ни освободи от робството на греха с Неговата кръстна смърт и Възкресение.

   Макавеите освобождават храма с убийства, а Христос и мъчениците освобождават живия храм със собствената си кръв. Победата на Христа е победа на Божията любов и Възкресение/1 Йоан 5:5/.

Фотография: Владимир Маяков

Неделя Православна

На днешния неделен ден се отслужи Василиева литургия с последование на неделя Православна.

В първата неделя на Великия пост празнуваме Неделя Православна. На този ден през 787 г. се провел Седмият вселенски събор и окончателната победа над ересите обявена през 843 г..

Обрезение Господне

Обрезение Господне е един Господските празници.

Обрязването е свещенодействие, установено при Авраам наречен баща на народите. Това било знак, че принадлежиш на Бога в Стария Завет. Обрязването на Господ Иисус Христос станало в осмия ден след Неговото рождение, като печат на обрязването се давало и име на младенеца. Бил спазен точно Мойсеевия закон, за да не каже някой, че Господ приел привидно плът и че не произхожда от юдеите. В Новия Завет подобно на старозаветни обичаи, се извършва кръщение и наричане на име на новороденото.

Още от четвърти век празника Обрезение Господне бил свързан с паметта на св. Василий Велики, архиепископ на Кесария Кападокийска.

Да отидем заедно на Литургия

   Мисълта за Бога е първото нещо което ни отвежда в Неговия дом, предверието на Рая – Църквата Христова. За нас Православните Християни влизайки в храма ни се разкрива Словото Божие, което струи от иконите, стенописите, молитвите и богослужението.  Божията благодат която получаваме и приемаме, се дава на тези, които присъстват на Светата Литургия. Благодатта на Господа нашего Иисуса Христа и любовта на Бога и Отца и общението със Светия Дух да бъдат с всички вас!

   Благодатта е нетварната енергия на Бог, която е невидима за нас, но ние хората можем да я почувстваме с душите си.

   Бог Отец обикна света безкрайно и отдаде Своя Единороден Син за да Ни спаси от греха и да Ни отведе в Царството  Божие. Божията е любов е безкрайна и не можем да я проумеем с нашите умове.

   Общението със Светия Дух е Божията благодат/енергия/, която прониква в нас и ставаме част от нея/съединяваме се с Бог/. 

   Ето защо по време на Тайнствата молитвите, които свещеника казва, чрез Свещенството се смятат за завършено събитие. Независимо какъв е свещеникът /праведник или грешник/ от момента на неговото канонично ръкоположение БОЖИЯТА благодат е върху него. Защото свещеникът е Божи служител и не той, а Христос върши всичко във всички.

   Когато вземаме благословение почитаме не човека е свещенството /Божията благодат/. Почитаме Господ Иисус Христос – източника на Свещенството, Първосвещеника на Църквата. Почитайки Свещенството, почитаме благодатта на Светия Дух, Който действа чрез епископа в църквата. Когато свещеникът извършва Тайнството, цялото Божие благословение се предава чрез Свещенството  към човека.

   Затова скъпи братя и сестри трябва да ходим редовна на църква, да участваме редовно на богослужение да присъстваме на св. литургия за да чуваме по-често Божието благословение и да приемаме Божията благодат в сърцата си.

Коледно тържество в Дом за възрастни хора с деменция Княжево

    На 21.12.2018 г. в Дом за възрастни хора с деменция в Княжево, който от тази година се стопанисва от Сдружение „Информация и консултация“, се състоя Коледно тържество. То се проведе под егидата на новия директор на дома г–жа Ангелина Георгиева. По време на тържеството беше отслужен водосвет от о. Димитър Тухчиев. За празничното събитие допринесоха и две от благодетелките на храм „Св.Пантелеймон“ г–жа Светлана Стагницка и г–жа Елеонора Пенчева.

Тринадесета неделя след Въздвижение

                                               Притча за началника на синагогата търсещ вечен живот

 

Този началник бил сребролюбив и користолюбив човек и с тази цел дошъл при Иисус Христос да научи за вечния живот. Когато Господ му  казал, че едно от средствата за постигане на вечен живот е нестежанието /доброволно отричане от богатството на тоя свят/, той си отишъл. Тъй като вечният живот му бил нужен заради богатството.

Тока този началник възприемал Иисус не като Господ, а като човек. За да покаже, че не е обикновен човек, Господ казва: „всичко що имаш, продай и раздай на сиромаси и ще имаш съкровище на небето, па дойди и върви след Мене“. (Лука 18:22)“